Мусульманский праздник Маулид ан-Наби – Рождение Пророка Мухаммада. Ночь рождения пророка мухаммада
Наш Пророк Мухаммад
(саллаллаху алейхи ва салям) последний и самый великий Пророк, ниспосланный Создателем для спасения человечества, родился ночью 12 числа лунного месяца Раби’уль-Авваля в Год Слона.
В то время на земле царили хаос, невежество, гнет и безнравственность. Люди предали забвению веру в Аллаха. Наш Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) своим рождением озарил Землю и осветил сердца верой. Наступила эпоха равенства, справедливости и братства. Люди, которые пошли за Пророком (саллаллаху алейхи ва салям) достигли истинного счастья.
Историки считают годом его рождения 571 год по христианскому летоисчислению. В передаче от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) сказанно следующее:
«Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва салям) появился на свет в понедельник, в понедельник прибыл в Медину, в понедельник ушел в мир иной. В понедельник он установил камень Хаджар Асвад в Каабе. В понедельник была одержана победа в сражении . В понедельник сошел 3-ий аят Суры «Аль-Маида»:
«Сегодня Я завершил вам вашу религию»
Все эти событие являются знаками особой важности этого дня. Ночь рождения Пророка
(саллаллаху алейхи ва салям) называют и благочистивые праведники (Вали) считают самой святой и почитаемой после «Лейлатуль-Кадр»
ночь рождения Пророка.
День рождения Пророка Мухаммада
(саллаллаху алейхи ва салям) празднуется уже много столетий. В этот день в честь Пророка (салллаллаху алейхи ва салям) читают молитвы, обращаются к его жизни, которая стала для верующих эталоном нравственности, стремятся засслужить его любовь благочестивыми деяниями.
На Мавлиде читают Коран
, Зикр
, Салават
, истигфар,стихотворные повествования о рождении Посланника Аллаха, Его жизни и пророческой миссии (такое стихотворное повествование тоже называют Мавлидом). На Мавлиде также выражают радость по случаю рождения Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям) благодарность за Милость Всевышннего Аллаха, сделавшего нас из Уммы
Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям), читают ду’а, раздают милостыню, угощают бедных, ведут благочестивые разговоры. Одним словом, в эту праздничную ночь мусульмане проявляют заботу, внимание к обездоленным и верующим.
Суть этой безграничной любви к Своему Посланнику Создатель Вселенной выразил следующим повелением:
«Аллах не станет наказывать их, когда ты находишься с ними».
Это Божественное послание было ниспослано в отношении лицемеров. Теперь давайте подумаем над тем, что если даже лицемеры, вследствие проживания вместе с Мухаммадом (саллаллаху алейхи ва салям) в одной стране получили такую гарантию, то невозможно представить себе, какой милости удостоятся истинные правоверные, неуклонно следующие по его стопам. Кроме того, мусульмане не только уверовали в миссию Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), они испытывают к нему сильную любовь и преисполнены глубоким уважением. Вот именно здесь недостаточно всего богатства и выразительности человеческой речи! Воистину, насколько мусульманин полюбит Мухаммада (саллаллахху алейхи ва салям), настолько он обретет счастье и покой как в этой жизни, так и в будущей.
При проведении Мавлида категорически недопустимо вести ненужные разговоры, особенно об отсутствующих, нарушать другие требования Шариата.
При жизни Посланника Аллаха мусульмане совершали все, что входит в Мавлид, но термин «Мавлид» при этом не применялся. Отсутствие этого термина в хадисах некоторые люди трактовали как якобы «запрет на проведение Мавлида». Однако Аль-Хафиз Ас-Суютый в статье «Добрые намерения в совершении Мавлида» говорил об отношении Шариата к проведению Мавлида Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) в месяце Рабиуль-Авваль следующее: «Основой для проведения Мавлида является сбор людей, чтение отдельных Сур Корана, рассказы о тех знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям), готовится соотвветствующее угощение. Если Мавлид проводить, таким образом, то это новшество одобрено Шариатом, за это мусульмане получают
саваб, так как это проводится для возвеличивания Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям), для того, чтобы показать: это событие является радостным для верующих». Он же сказал:
«Везде, где читается мавлид, присутствуют ангелы, а также милость и довольство Аллаха нисходит на этих людей»
Также и другие известные признанные алимы, превосходно знавшие тонкости и глубину нашей религии, в течение многих веков, без всякких сомнений, одобряли Мавлиды и сами участвовали в их проведении. Для этого было много причин. Вот некоторые из них:
1. Проявлять любовь к пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва салям), а, значит, и радоваться Его рождению, велит нам Всевышний Аллах.
2. Посланник Аллаха ценил свое рождение (в частности, Он соблюдал пост по понедельникам, так как родился в понедельник), но не факт собственной биографии. Он благодарил Всевышнего Аллаха за то, что Он создал Его и даровал жизнь, как Милость всему человечеству, восхвалял Его за это благо.
3. — это собрание мусульмане для выражения радости по случаю рождения Пророка и любви к Нему. В хадисе сказано, что «каждый окажется в День Суда рядом с тем, кого любит».
4. Повествование о рождении Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) о Его жизни и пророческой миссии способствует получению знаний о Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям). А у того, кто имеет такие знания, напоминание об этом вызывает переживания, способствующие усилению любви к Пророку (саллаллаху алейхи ва салям), укреплению веры мусульман. Ведь Сам Аллах приводит в Священном Коране множество примеров из жизни прежних Пророков, чтобы укрепить сердце Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям) и как назидание для верующих.
5. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям) награждал поээтов, воспевающих Его в своих произведениях, одобрял это.
Как нам известно, из Исламских источников, одной из кормилиц Посланника Аллаха являлась счастливейшая женщина Савбийя
. Эта женщина была рабыней ярого врага Ислама, Абу Ляхаба.
Узнав от Савбийи о рождении своего племянника, Абу Ляхаб от радости даровал своей рабыне свободу. Этот поступок Абу Ляхаб совершил чисто из родственных соображений, и именно он зачёлся ему как благодеяние в загробном мире.
После смерти Абу Ляхаба кто-то из его близких увидел его во сне и спросил:
«Как твои дела, Абу Ляхаб?»
Абу Ляхаб ответил:
«Я в Аду, пребываю в вечных муках. И только в ночь на понедельник моя участь немного облегчается. В такие ночи я утоляю жажду тоненькой струйкой воды, которая стекает между моими пальцами, она приносит мне прохладу. Это происходит потому, что я освободил свою рабыню, когда она мне сообщила весть о рождении Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). За это Аллах не оставляет меня своей милостью в ночи на понедельник».
Ибн Джафар говорил по этому поводу следующее:
«Если такой неверующий, как Абу Ляхаб, только лишь за близкое родство к Пророку (саллаллаху алейхи ва салям), обрадовавшийся рождению Его и совершивший добрый поступок, на одну ночь был прощён Господом, кто знает, какими благами одарит Господь того верующего, который, чтобы завоевать любовь Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) откроет свою душу и проявит щедрость в эту праздничную ночь».
Не все, чего не делал Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва салям) является запретным и нежелательным. Например, при Его жизни не были собраны в одной книге ни Коран, ни хадисы, не были сформированы отдельные Исламские науки как фикх, акыда, тафсир Корана и хадисов и т.д., не было Исламских книг, учебных заведений, не было Исламских проповедей по радио и телевидению и т.д. Тем не менее, это не только не запрещено, но и желательно, хорошо.
А что касается мнение невежественных людей, что якобы праздник по случаю рождения Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) говорит о его возвеличивании, однако сам Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) сказзал:
«Не превозносите меня, как превознесли христиане Ису (алейхи ва салям), я только Посланник Аллаха и его раб».(Ахмад,1,153)
Ученные Ислама ответили, что этот довод неверен. Заметьте, что в хадисе запрещается превозносить так, как это делают христиане. То есть, они говорят, что Иса (алейхи ва салям) — «сын Божий». Что же касается мавлида, то во время его празднования такое не происходит, мы только вспоминаем о его моральных качествах, что не противоречит Шариату. Ведь Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) сам при жизни хвалил сподвижников, также и сподвижники хвалили его, и Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) не запрещал им это, а поддерживал. Часто сподвижники цитировали рядом с Пророком (саллаллаху алейхи ва салям) стихи и поэмы, и он подбадривал их. Вспомните, как жители Медины встретили Пророка (салллаллаху алейхи ва салям) с песней. Разве этот поступок сподвижников Пророка противоречит Шариату? Если бы это было так, то разве Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) промолчал бы? Если Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) был доволен теми, кто хвалил его, разве он будет недоволен нами, если мы вспоминаем о его моральных качествах?
Отсюда следует, что проведение Мавлида - новшество, одобренное Шариатом, и ни в коем случае нельзя этого отрицать. Наоборот, можно назвать Его сунной, так как сам Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) говорил, что ценит день своего рождения, т.е. он имел в виду, что ценит миссию, которая была возложена на него Всевышним: быть примером для людей во всем. Когда Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) спросили о том, почему он постится в этот день, он ответил:
«В этот день я родился, в этот день я был направлен (к людям) и (в этот день) он (Коран) был ниспослан мне».
Мавлид Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) — праздник для мусульман
. Это особый день, день благодарности Аллаху. Инша Аллах, каждый мусульманин не только в этот день, но и во все время своего пребывания на земле будет стремиться больше узнать о Пророке (салллаллаху алейхи ва салям), походить на него, и будет удостоен чести стать в Раю его соседом. Для этого нужно искренне любить Пророка (саллаллаху алейхи ва салям).
История Ислама полна множеством эпизодов, свидетельствующих о безграничной верности и любви сподвижников Мухаммада (саллаллахху алейхи ва салям).
Анас бин Малик (радыйаллаху анху) рассказывает:
Однажды к Пророку пришел один араб и спросил у него:
– О Расулюллах! Когда наступит Конец Света?
На его вопрос Пророк задал встречный вопрос:
– А что ты приготовил для иного мира?
Пришелец ответил:
– Любовь к Аллаху и Его Посланнику!
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям)сказал ему:
– В таком случае, на том свете ты будешь вместе с теми, кого ты любил на этом.
«Ничто, кроме той радости, которую мы испытали, когда впервые стали мусульманами, нас так не радовало, как сообщение Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям):
«Воистину, ты вместе с теми, кого ты любишь!» И я люблю Аллаха, Его Посланникка, Абу Бакра и Умара. Хотя я не смог сделать даже маленькой части тех деяний, которые совершили они, все равно я не теряю надежду на будущее пребывание – в ином мире – в обществе Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям)».
Почтение к дню рождения Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) позволяет обновить в сердце любовь к нему, обратиться к Аллаху со словами благодарности за то, что Он послал Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям) в этот мир, прочитать Коран, пытаясь вникнуть в глубинную суть послания, переданного через Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) на мгновение представить, что случилось бы с миром, если бы этого человека не было.
Концерт, посвященный пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).
Мероприятие не является «днем рождения пророка», как это называют некоторые.
Организаторы концерта таким способом рассказывают о своем любимце всем, кто плохо его знает.
Основы Исламских Знаний
Сайфутдин Языджи
«Мавлид - ан - Наби » - крупномасштабное театрализованное представление. Оно посвящено Дню Рождения пророка Мухаммада. В этой программе будет рассказана история жизни этого человека, а также представлены его самые добрые дела и поступки.
Мероприятие «Мавлид - ан - Наби » приурочено к празднованию очередного Дня Рождения пророка Мухаммада. Этот праздник ежегодно отмечают во многих странах мира. С недавнего времени стали регулярными такие торжественные мероприятия и в нашей стране. Кстати, в Москве уже проходили подобные театрализованные постановки. И самой успешной и масштабной из них стала программа, показанная в Крокус Сити холле в 2015 году. Это световое и звуковое театрализованное шоу с участием известных артистов привлекло внимание огромного количества зрителей и оказалось интересным людям различных национальностей и религий. Именно поэтому в 2016 году было решено повторить успех предыдущего шоу и сделать его ещё более ярким и красочным. В рамках этого мероприятия будет представлено множество театрализованных сцен, наглядно представляющих жизнь и основные дела пророка Мухаммада. Также здесь прозвучат в исполнении талантливых и известных вокалистов торжественные композиции, восхваляющие этого человека. На протяжении всего мероприятия на большом экране будет демонстрироваться специально подобранный видеоряд, наглядно иллюстрирующий всё происходящее на сцене. А великолепные современные световые и звуковые технологии позволяет сделать представление необычайно красочным и даже создать некоторый эффект присутствия.
По словам организаторов, данная программа должна стать необычайно масштабной и зрелищной. Неудивительно, что она сможет заинтересовать большое количество человек. И поэтому всем тем, кто хочет заказать билеты на театрализованное представление «Мавлид - ан - Наби », следует поторопиться и сделать это заблаговременно. Данная программа позволит людям в наглядной и простой форме узнать о жизни и благих деяниях известнейшего мусульманского пророка, а также получить немало новой и интересной информации и о самом исламе. Праздничная постановка будет интересной и понятной не только взрослой публике, но и юным зрителям. При этом она может привлечь внимание всех людей, интересующихся культурой и религией, независимо от их национальной и религиозной принадлежности.
В Поволжье и на Кавказе мусульмане всегда придавали особое значение празднованию дня рождения «Милости для миров» Мухаммада (с.а.в.), совершая дополнительные намазы, читая Коран, повторяя салаваты - приветствия Пророку Мухаммаду (с.а.в.). Это является возможностью для дополнительного поклонения Аллаху через вспоминание Его Посланника. О пользе приветствия Посланника Аллаха (с.а.в.) рассказал специалист отдела дагвата Духовного управления мусульман Татарстана Тимергали хазрат Юлдашев.
- Какое отношение ко дню рождения Пророка Мухаммада (с.а.в.) является традиционным для Ислама?
Слово «маулид» означает «рождение», «маулид ан-Наби» - «рождение Пророка Мухаммада (с.а.в.)». Это событие, произошедшее 12 раби` уль-аваль, является великим для всей мусульманской уммы. Известно, что в этот же месяц Посланник Аллаха (с.а.в.) и умер.
Некоторые люди радикальных взглядов не принимают маулид, называя его нововведением – бидгаат, харамом. Однако существует множество доводов в пользу того, что это событие можно и нужно отмечать. Так, согласно саких (достоверному) хадису аль-Бухари, даже неверующий человек, дядя Пророка (с.а.в.) Абу Ляхаб, просто обрадовавшийся рождению Мухаммеда (с.а.в.), приобрел для себя пользу. Когда его рабыня Сувайба принесла ему эту радостную весть, он, в честь этого события освободил ее и устроил пир. Через год после смерти Абу Ляхаба, который всю свою жизнь боролся с призывом Мохаммеда (с.а.в.), противостоял Исламу, во сне увидел Аббас (р.а.). Абу Ляхаб сказал ему: «После смерти мне не пришлось увидеть покой. Но каждый понедельник мне облегчаются мучения в Аду». Всевышний Аллах дал ему эту милость по той причине, что Посланник Аллаха (с.а.в.) родился в понедельник. Что же говорить о верующих мусульманах, любящих Пророка Мухаммеда (с.а.в.), произносящие ему слова салавата - приветствия! Есть хадисы, в которых Пророк (с.а.в.) говорит, что, чем больше и искреннее мы будем говорить приветствия ему, тем лучше для нас.
В месяц раби` уль-аваль мы чаще с любовью вспоминаем Посланника Аллаха (с.а.в.), за это получаем от Всевышнего больше наград – савабов. Всевышний Аллах говорит: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте усердно». (Коран, сура «Сонмы» 33:56). Мы радуемся тому, что по велению Аллаха пришел такой великий человек как Мухаммед (с.а.в.), который озарил нашу жизнь. Если бы этого не было бы, люди на земле были бы лишены возможности узнать Ислам, лишены счастья обретения в своих сердцах любви к Творцу - Единому Аллаху, душевной гармонии при поклонении Ему. Поэтому радоваться рождению Пророка (с.а.в.), читать ему салават, означает благодарить Всевышнего за Его Посланника.
Проводить маулид - это многовековая традиция татар. В каких формах это происходило раньше? Как отмечают маулид ан-Наби сейчас?
Татары с давних времен придерживались в Исламе пути тасаввуфа, тарикатов. Мусульмане-суфии – это люди, размышляющие о своей вере в Аллаха, восхваляющие Его, работающие над самими собой, над очищением своих сердец, над ихсаном – искренним поклонением Всевышнему. За салават Пророку Мухаммеду (с.а.в.) они получают через него баракат от Аллаха.
Всевышний Аллах в Коране сообщает нам о том, чтобы мы обращались к Пророку (с.а.в.) уважительно: «…Не обращайтесь к Пророку, как вы это делаете по отношению друг к другу. Потому, что ваши дела могут стать тщетными…». (Коран, 49:2)
Аллах обращается ко всем пророкам по именам кроме Мухаммада (с.а.в.), по отношению к которому из-за особого уважения звучат обращения: «О Пророк!», «О Посланник!», «О завернувшийся!» С этого следует понять, что сам Аллах Всевышний придавал великое значение и уважение своему любимцу. Так почему же нам творениям Аллаха не почитать его как следует. Когда мы слышим имя Пророка, то должны добавлять: «Да благословит его Аллах и приветствует! » В хадисе говорится: «Обретет несчастья тот, который, услышав имя Посланника Аллаха (с.а.в.), не произнесет слова салавата». Так мы увидели, что согласно Корану и хадисам нужно обязательно произносить приветствие Пророку Мухаммаду (с.а.в.). Всевышний Аллах в Священном Коране только в 4 местах использует имя «Мухаммед», утверждая, что он является Его посланником, истинным пророком, последним из пророков. «Мухаммед не является никем, кроме как Посланником» (сура «Семейство Имран» 3:144), «..Мухаммад является Посланником и последним из пророков…» (Коран, сура «Сонмы» 33:40). «Мухаммад- посланник Аллаха…» (Коран, сура «Победа»:29).
« … и уверовали в истину, ниспосланную Мухаммеду от их Господа». (Коран, сура «Мухаммад» 47:2.)
Наши бабуши и дедушки, конечно же, были знакомы с этими аятами и хадисами. Именно поэтому у нас до нашего времени сохранились традиции проведения маулида ан-Наби. Ведь через любовь и духовное приближение к Пророку (с.а.в.), совершенному человеку, по своим качествам являющемуся примером для всех мусульман, можно стать лучше и ближе к Сунне, к самому Аллаху. Когда великий ученый Ибн Сирин с отцом отправились в хадж, отец по дороге умер. После смерти его тело потемнело. Опечаленному Ибн Сирину, заснувшему рядом с умершим, в сне явился Пророк (с.а.в.), обратившийся к нему со словами: «Просыпайся. Лицо твоего отца засияло. Он потемнел от совершенных скрытых грехов, но Всевышний Аллах простил ему их за салаваты мне». Действительно, лицо его отца посветлело. Поэтому, как обратили внимание спутники Ибн Сирина по хаджу, с этого времени он постоянно произносил про себя слова салавата Пророку.
- Разрешен ли тавассуль – обращение к Всевышнему через Пророка Мухаммада (с.а.в.)?
Обращаться к Аллаху с дуа через Пророка (с.а.в.) может помочь искренне верующему человеку добиться желаемого от Всевышнего: «О Аллах! Дай мне то-то и то-то ради нашего великого Пророка Мухаммада (с.а.в.)». Проявлять сильную любовь к Пророку (с.а.в) не является ширком, а способом приближения к Аллаху. Халиф Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) не остановил Биляла (р.а.), рыдавшего на могиле Посланника Аллаха (с.а.в.). Согласно хадисам, пророки – самые совершенные люди, выбранные Всевышним Аллахом, в своих могилах совершают намаз. Маулид и приветствия Посланнику Аллаха (с.а.в.) помогают нам получить великое благо – баракат и милость от Аллаха.
Хасан Хусаинов
Мусульманская община мира отмечает день рождения Пророка Мухаммеда 12 числа третьего месяца исламского лунного календаря - раби аль-авваль. По григорианскому календарю в 2011 году день рождения Пророка приходится на 15 февраля. Однако само празднество начинается накануне - с момента захода солнца вечером предшествующего дня.
Историки не знают точной даты рождения Мухаммеда ибн Абдаллы и относят это событие к периоду между 570-м и 580-м годами нашей эры (по григорианскому календарю). Праздник приурочен ко дню его смерти . Это объясняется и тем, что в традиции ислама смерть рассматривается, прежде всего, как рождение для вечной жизни. Поэтому дни рождения отмечаются мусульманами либо очень скромно, либо не отмечаются вообще, а даты смерти справляются более торжественно.
Мухаммед, которого Аллах избрал своим посланником и пророком, родился в Мекке, рано потерял родителей. Ему не пришлось учиться - с ранних лет он начал трудиться.
До 40 лет он жил как все мекканцы, был известен среди них своей исключительной честностью и добрым поведением, надежностью и был облечен доверием. Он любил уединяться в расположенных вокруг Мекки горах, закрываться в пещерах, предаваться размышлениям.
В двадцать седьмой день месяца Рамадан 610 года на горе Джабаль ан-Нур в пещере Хира перед Мухаммедом явился кто-то в человеческом облике и возвестил слова Аллаха: "Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил человека из сгустка. Читай! И Господь твой щедрейший, который научил каламов, научил человека тому, чего он не знал". Это был архангел Джибраил, посланец Аллаха. Мухаммед повторил слова вслед за ним, и архангел исчез. Так Мухаммед узнал от Джибраила о том, что Аллах избрал его своим Пророком . Так началась и земная жизнь священной Книги ислама.
После святого Пророка Мухаммеда Всевышний не посылал к человечеству своих пророков, не передавал священные писания. С Кораном связано окончательное утверждение монотеизма - веры в Единого Бога и прекращение обожествления идолов и поклонения им.
В день дарования Пророку Мухаммеду земной жизни празднуют Маулид ан-Наби. Маулид (арабское слово) - рождение, место рождения, время рождения. В соответствии с шариатскими нормами и практикой мусульман, маулид - это название мероприятия, на котором рассказывается о жизни Пророка Мухаммеда, о его характере и поведении во всех жизненных ситуациях.
Празднование Маулида ан-Наби, или рождения посланника Аллаха, - одно из благочестивых новшеств в исламе. Впервые Маулид начали праздновать по указанию правителя местности Ирбиль, который был известным богословом и богобоязненным человеком. Для проведения первого Маулида он собрал известных ученых и праведных суфиев, хорошо знающих хадисы.
Маулид проходит следующим образом: люди собираются для чтения отдельных сур Корана, слушают рассказы (часто в поэтической форме и в виде многоголосного, преимущественно мужского, пения) о знаменательных событиях, происшедших во времена Пророка Мухаммеда, угощают людей, пришедших на Маулид. Среди этих людей могут быть родственники, друзья, соседи, а также те, кто с чистым намерением хочет поддержать устроителей Маулида. За это мусульмане получают небесную награду - сауаб - за совместное поминание благородных деяний Пророка и возвеличивание Всевышнего.
Участие в Маулиде требует особого поведения. Во-первых, надо иметь искреннее намерение (нийат) исполнить желание пригласившего. Во-вторых, нужно отбросить любые неблагочестивые мысли. В-третьих, идя на Маулид, необходимо совершить ритуальное омовение и умаститься дозволенными благовониями. На Маулиде следует отрешиться от мирской суеты: житейских трудностей, желаний, сомнений.
Женщины и мужчины совершают и слушают Маулид раздельно . Если нет возможности расположиться удобно по отдельным помещениям, то между ними нужно повесить плотный занавес. Угощение на Маулид должно подаваться по средствам его устроителя.
В некоторых странах мусульмане в день Маулида устраивают праздничные факельные шествия, участники которых несут изображения матери Пророка благочестивой Амины. В мечетях проходят богослужения во славу матери Пророка. Бедным по случаю торжества раздается милостыня.
В Египте и некоторых других арабских странах этот праздник особенно любим детьми . Повсюду появляются украшенные флажками павильончики, где продаются разнообразные по величине сахарные фигурки "арусат ан-наби" - "невесты пророка" - с бумажным пестрым веером за спиной. Другая популярная сахарная фигурка - всадник с саблей в руке.
Во многих мусульманских странах день "благословенной годовщины" объявлен выходным, а в Пакистане ему отводятся три дня.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Историки не знают точной даты рождения Мухаммеда ибн Абдаллы и относят это событие к периоду между 570-м и 580-м годами нашей эры (по григорианскому календарю). Праздник приурочен ко дню его смерти. Это объясняется и тем, что в традиции ислама смерть рассматривается, прежде всего, как рождение для вечной жизни.
Поэтому дни рождения отмечаются мусульманами либо очень скромно, либо не отмечаются вообще, а даты смерти справляются более торжественно.
Мухаммед, которого Аллах избрал своим...
С точки зрения суфия, эта Вселенная представляет собой не что иное, как проявление Божественного Существами это божественное проявление в суфийских терминах называется Нур-Захур. Великий Бог в Своем существовании как единое и единственное Существо, так сказать, продвинулся к поверхности настолько близко, насколько мог.
Через Свое действие и Свою волю, стоящую за этим, Он проявился на поверхности, с небес Он сошел на землю. Из самого бессознательного состояния существования слепой, не ведающий...
На основании предыдущих параграфов оказывается, что мутазилиты и другие секты в своем стремлении научно установить содержание догматов ислама шли ложным путем именно потому, что сами они слишком мало обращали внимания на это содержание, мало придавали значения как Корану, так и преданию.
Правда, что ни тот, ни другое не заключали в себе законченной системы веры; предание, если не принимать во внимание эсхатологии, довольно скудно относительно вопросов веры, и даже Коран, который гораздо...
Представители типа капха обладают в большинстве случаев коренастым телосложением и значительной физической силой, позволяющей им, например, с легкостью поднимать довольно большие тяжести (в том числе и собственный вес, который бывает довольно внушительным).
Чаще всего они ниже среднего роста, но бывают и высокими. Фигура, однако, почти всегда отличается грузностью, толстокостностью и плохой гибкостью. По этой причине представителям капхи не следует пытаться насильно заставлять себя...
Ислам считает Мухаммада последним Пророком. До него существовала целая цепь пророков (по традиции, около 124 000), включая двадцать шесть, упомянутых в Коране. В их число входят и пророки, известные по Библии:
Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса), Иоанн Креститель (Юнус ибн Закрийа), Иисус (Иса) и многие другие.
Три пророка Библией не упомянуты: Худ, Салих и Шуайб (хотя последнего уподобляют Иофору, тестю Моисея).
Пророки, которые только учили и не записывали свои речения...
В переводе с древнеиндийского, с Санскрита, чакра - переводится как "колесо", "вращение". Это имеет свой смысл, поскольку энергия Кундалини, проходя в чакру, вращается. При этом в норме она вращаясь входит в чакру по спирали; вращение это, если наблюдать его со стороны - по часовой стрелке.
Из физики и химии мы помним это как "правило буравчика". Вероятно, существует прямая взаимосвязь между законами электромагнетизма и биоэнергетикой человеческого тела.
Если обладать способностью видеть...
После кончины Святого Пророка Мухаммада (да пребудут с ним мир и благословения Аллаха) в 632 году нашей эры Ислам распространился в огромной части цивилизованного мира и сохранял свое духовное превосходство в продолжение многих...
Паломничество в Мекку, считающееся в исламе пятым "столпом веры". Совершается в начале двенадцатого месяца мусульманского лунного календаря, вследствие чего этот месяц и получил название "зу-ль-хиджжа" - "обладающий паломничеством".
Согласно учению ислама, хадж должен совершить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин, который в состоянии это сделать. После этого он получает почетный титул хаджи и право носить зеленую чалму. Если человек в силу уважительных причин не может сам совершить...
История Двуречья во 2-м тыс. до н. э. - это уже история семитских народов. Однако слияние шумерского и аккадского народов происходило постепенно, вытеснение шумерского языка аккадским (вавилоно-ассирийским) не означало полного уничтожения шумерской культуры и замены её новой, семитской. Ни одного раннего чисто семитского культа на территории Двуречья до сих пор не обнаружено. Все известные нам аккадские боги - шумерского происхождения или с давних пор отождествлены с шумерскими. Так, аккадский...